'재일여성의 수다집'으로 간행된지 22년간 '재일의 산 역사'를 엮어 온 '봉선화'가 통권 27호로 아쉽게도 휴간했다. 8년 전에 오문자(吳文子)씨로부터 편집장을 이어받은 조영순(趙榮順)씨가 휴간의 뜻을 민단신문에 밝혔다.

재일의 남자문화 속에 가련한 꽃

지난 달 '봉선화' 27호의 발송작업을 끝마쳤습니다.

여느 때와 같이 이틀에 걸쳐 방 가득 잡지를 쌓아놓고 도와주러 온 친구들과 함께 한 권 한 권, 편지와 함께 봉투에 넣습니다.

1년간 부편집장 호리 치호코(堀千穗子)씨와 함께 기획하고, 취재하고, 원고의뢰, 편집작업 등 책 만들기의 초보자인 우리들에게 있어서는 어깨가 무거운 일입니다. 그러나 사사롭지만 한국과 일본과의 가교역이 된 것이 아닐까라는 자부심과 충실감이 있습니다. 그리고 새로운 '봉선화'를 손에 든 독자로부터의 감상과 감사의 말을 들었을 때 내길 잘했구나라는 생각이 듭니다.

단지 올해는 각별한 감개가 있었습니다.

22년간 계속해서 냈던 '봉선화'가 올해로 쉬게 된 것입니다.

헤아려보면 실로 300작품과 100명 가까운 필자가 이 잡지에 관여하고, 연령으로 말하자면 10대에서 80대의 필자가 '봉선화'라는 광장에 모였던 셈입니다.

1991년 초대편집장 오문자씨의 '재일의 여성들의 수다집'으로 출발한 문집은 한 시대를 거쳐 8년 전에 2대째 편집장인 나 조영순으로 이어졌습니다.

창간 당시, '봉선화'는 유교문화 속에서 입을 닫고 있던 재일여성들의 솟구치는 듯한 목소리를 받아들여 재일의 남자문화 속에 가련한 꽃을 피웠습니다.

시대는 1988년 서울올림픽, 한일이 공동개최한 월드컵 축구, 그리고 '겨울연가'로 시작된 한류라고 하는 한국문화의 격류가 일본에 흘러들었습니다.

'봉선화'도 재일의 여성들의 '신세타령'에서 일본의 친구들도 모이는 공생의 장으로 바뀌어 왔습니다. 세대교체도 진행되어 1세, 2세의 고령화, 3세, 4세들의 일본인과의 결혼, 귀화... 그들은 한반도에 관한 것을 테마로 글을 엮는다고 하는 절실한 모티베이션을 잃은 세대라 할 수 있을지도 모릅니다. 젊은 세대의 목소리와 자세를 반영시키고 싶다는 바램은 실망으로 바뀌었습니다.

시대는 크게 변했습니다.

초대편집장이 목표했던 고개를 넘어 '봉선화'는 어디를 목표로 해야하는지 최근 2, 3년 저 자신의 과제이자 갈등이기도 했습니다. 답은 나오지 않았습니다.

'봉선화'는 예기치 않게 재일한국인의 산 역사가 됐습니다. 제게 남은 일은 이것을 사화집으로서 한 권의 책으로 정리하는 일이라 생각합니다.

마지막으로 창단 당시부터 '봉선화'를 사랑하고 응원해 주신 분들께 저의 역부족을 사과드리며 큰 감사를 드립니다.

감사합니다.

(2013-10-30 민단 신문)