나막신 우산 기모노 전통인형....절에서는 점치는 '미쿠지'도 팔아

동경 아사쿠사의 센소지(淺草寺)는 연간 3,000만명이 찾는 절로 알려져 있다. 365일로 나누면, 대략 하루에 찾는 사람이 8만3천명. 정말 이처럼 많은 사람들로 붐빌까?

3월27일 일요일 오전 센소지를 찾았을 때 절은 입구부터 사람들로 넘쳐났다. 절로 들어가는 길은 관광객과 참배객들이 뒤엉켜 발디딜 틈이 없었다.

이날 센소지를 찾은 것은 궁금한 것이 있어서였다. 일본의 절 앞 가게들은 무엇을 팔고 있는지, 우리와 어떤 것들이 다른지 둘러보자는 생각에서였다. 마침 숙소이던 쿠라마에의 호텔도 센소지에서 걸어서 10분이 걸리지 않는 거리에 있었다.

센소지에는 카미나리몬(雷門)이라고 하는, 우리식의 ‘산문(山門)’이 있다. 센소지는 마치 서울의 조계사처럼 시내 중심가에 위치해 있어서, 산문인 카미나리몬 주변도 모두 가게들이었다.

‘금강산도 식후경’이라고 할까? 맨 먼저 눈에 띈 것은 먹거리 가게들이었다. 절 입구에는 다양한 먹거리 가게들이 들어서 있었다. 우선 일본과자 가게. 센베이 등이 대표하는 일본과자는 화과자(和菓子)라고도 불린다. 다양한 디자인으로 포장된 과자들은 선물용으로도 제격으로 보였다.

소금과자라는 뜻인 시오오카시도 있고, 가미가제(神風)이라고 이름을 붙인 과자도 있었다. 롯데나 오리온처럼 대량으로 생산 공급되는 제품이 아니고, 소량 생산된 중소기업 제품이라는 게 특징이라고 할까.

만두처럼 속을 넣은 아카사카 몬쟈만을 파는 가게도 있고, 그 옆으로는 몬쟈만을 구워서 만든 몬쟈야키 전문가게도 있었다. 새알 크기의 모치를 대나무로 꿰어서 소스를 바른 것도 있고, 팥이나 녹두 등으로 소를 한 빵들도 있었다. 물론 군밤을 파는 가게도 눈에 띄었다.

이들 가게 역시 대량생산된 제품을 판다기 보다는 즉석 생산이나 중소기업이 만든 제품이라는 게 특징. 우리나라의 뻥튀기나 오뎅, 튀김, 오징어, 김밥 같은 것이나 터키 케밥 같은 것을 파는 가게는 하나쯤 진출해 있을 법한데도 전혀 눈에 띄지 있었다.

먹거리 가게들 사이사이로 기념품을 파는 가게들이 자리잡고 있었다. 인형과 열쇠고리, 보석함, 노리개 등을 파는 잡화 가게들 옆으로 젓가락 전문가게, 일본 나막신(게다)을 파는 전문가게들도 여럿 보였다. 일본식 나무젓가락은 두가닥 일습에 1000엔까지 가격을 붙여놓았고, 나막신에는 4500엔의 가격이 붙어있었다. 젓가락은 1만원, 나막신은 5만원인데도, 장사가 되는 모양이었다.

일본 전통옷인 기모노 가게도 여러집이 있었다. 남녀 어른과 아이들이 입는 전통 옷들 옆으로는 전통우산, 전통핸드백, 일본식 문양의 손수건 등 옷과 어울리는 액세서리 제품들도 가득 전시해놓고 있었다. 전통 인형가게 옆으로는 일본식 탈과 가발, 일본 음식점에 내거는 초롱 같은 것을 파는 가게도 있었다.

절 앞의 수많은 가게들을 지나 절 안으로 들어가니 또 가게가 나타났다. 이른바 점괘를 뽑는 ‘미쿠지’ 가게다. 일본 사람들은 절에서 점괘를 사는 것을 즐기는 모양이었다. 미쿠지로 불리는 점괘는 본당 앞의 양옆으로 여러 곳에서 팔고 있었는데, 절에서 직접 경영하는 듯 스님이 팔고 있었다. 점괘는 흔들어서 뽑기도 하고, 그냥 붓통 같은 곳에 빼꼭하게 꼽은 부채살 같은 것을 하나 꺼내서 점치기도 하는데, 적잖은 사람들이 점을 치고 있었다.

일본 절에서는 이렇게 뽑은 미쿠지 가운데 길한 점괘가 든 것은 집으로 가져가고, 흉한 점괘는 절에 걸어놓도록 한다. 그래서인지 절 본당 입구에는 액운을 걸어놓은 종이들이 매듭지은 채 가득 차 있었다.

센소지 입구의 가게들에서 파는 물건들은 한마디로 말하면 ‘전통문화가 깃든 기념품’이라고 할 수가 있을 것 같다. 나막신이나 인형, 기모노, 우산, 먹거리 등은 말할 것도 없고, 절에서 파는 ‘미쿠지’까지 모두 전통 일본인의 생활문화를 담은 물건들이기 때문이다.

한국에도 곳곳에 사찰이 들어서 있고, 관광객들의 발길이 잦은 곳도 많다. 이런 곳에서도 센소지처럼 ‘전통문화’를 담은 상품을 개발해 팔아보면 어떨까? 센소지 가게들을 둘러보며 든 느낌이다.

(2016-04-01 민단 신문)