4월28일까지

에도(江戶)시대에 조선통신사의 일원으로서 수행해 온 화원(畵員)들은 에도까지의 여정에서 많은 그림을 그리며 일본의 문인화에 큰 영향을 주었다. 당시의 풍요로운 이문화 교류를 100점 넘는 사진판넬로 되돌아보는 기획전 '화원들은 어떤 그림을 남겼나'가 도쿄 신쥬쿠(新宿)의 고려박물관에서 시작됐다.

조선통신사가 왔던 에도시대는 조선조시대의 중기부터 후기에 해당한다. 화공은 궁중에서 수행원의 일원으로 임명되어 여정의 풍경을 그림과 도표로 기록했다. 또한 일본인 휘호의 요구에 응하여 그림을 그리기도 했다.

중기는 중국(북송)의 영향을 받은 산수화가 주류였지만 수행화원은 일본인의 취미·기호에 맞춰 소탈한 선화(禪畵)를 많이 남겼다. 한시각(韓時覺) 작 '천선도(川蟬圖)'에는 당시 키라 코즈케노스케(吉良上野介)를 토벌할 생각을 감춰 쿄토 야마시나(山科)의 이와야지(岩屋寺)에서 운둔생활을 하고 있던 아코한(赤穗藩)의 필두 카로(家老) 오이시 요시오(大石良雄, 쿠라노스케=內藏助)가 화찬을 보냈다.

후기가 되자 산수적인 표현에 서양의 원근법을 도입하고, 가까운 소재를 즐겨 다뤘다. 소위 조선적·민족적이라고 하는 화풍이 일세를 풍미한 시대였다. 쿄토의 화가 이케노 타이가(池大雅)는 수행화원 김유성(金有声)에게 '후지산 묘사법'에 대해 지도를 청한 것으로 알려져 있다. 기획전 제작위원회에서는 "한일 우호의 상징이라고도 할 수 있는 조선통신사를 문화교류라고 하는 새로운 각도에서 생각해 보고자 기획했다. 한국과 일본의 삐걱거리는 관계를 계속되고 있기 때문에 더 많은 사람들이 봤으면 좋겠다"고 말했다.

4월28일까지. 3월9일에는 기획전 관련 강연회 '조선시대 중·후기 회화와 일본의 수용'도 있다. 월·화요일은 휴관.
문의: 고려박물관(전화 03-5272-3510)

(2013-01-17 민단 신문)